فإن قيل: الأولى الأخذ بما ذكره راوي الحديث؛ لأنه أعرف بما روى.

قلنا: لم تتفق الرُّواة على ذلك؛ فقد روى الدّارَقطني [1] بسندٍ صحيح، عن عاصم بن المنذر -أحد رواة هذا الحديث-أنّه قال: القِلال هي الخوابي العظام.

قال إسحاق بن راهويه: الخابية تَسَعُ ثلاثَ قِرَب.

وعن إبراهيم قال: القلّتان الجرّتان الكبيرتان.

وعن الأوزاعي قال: القلّة ما تقله اليد أي ترفعه.

وأخرج البيهقي [2] من طريق ابن إسحاق قال: القُلَّة الجرَّة التي يُسْتَقَى فيها الماء والدورق. ومال أبو عبيد في"كتاب الطهور" [3] إلى تفسير عاصم بن المنذر، وهو أولى.

وروى عليّ بن الجعد، عن مجاهد [4] قال: القُلَّتان الجرَّتان. ولم يُقيَّدهما بالكبر.

وعن عبد الرحمن بن مهدي ووكيع [5] ويحيى بن آدم [6] مثلَه، رواه ابن المنذر [7] ./ [8]

(1) السنن (1/ 24) .

(2) السنن الكبرى (1/ 264) .

(3) انظر فيه (ص 238) .

(4) انظر: السنن الكبرى للبيهقي (1/ 262) .

(5) انظر: السنن الكبرى للبيهقي (1/ 264) .

(6) انظر: السنن الكبرى للبيهقي (1/ 264) .

(7) الأوسط"لابن المنذر (1/ 262) ."

(8) [ق/9] .