والترمذي [1] بزيادة عنده فيه، وابن حبان [2] وصححاه. وهو متوقف على صحّة سماع الحسن من عمران، وقد اختلف في ذلك.

وزاد أبو داود في روايةِ. بعد قوله:"لا جَنَبَ وَلَا جَلَبَ":"في الرِّهَان".

[2788] - وعن أنس؛ رواه أحمد [3] والبزار وابن حبان [4] وهو من أفراد عبد الرزاق [5] عن معمر عن ثابت عنه. قاله البخاري والبزار وغيرهما.

وقد قيل: إن حديث معمر عن غير الزهري فيه لين، وقد أعلّه البخاري [6] والترمذي والنسائي [7] ، فقال: هذا خطأ فاحش، وأبو حاتم [8] فقال: هذا منكر جدًّا وقد أخرجه النسائي [9] من وجه آخر، عن حميد، عن أنس: وقال: الصواب عن حميد، عن الحسن، عن عمران، وفيه أيضًا عن ابن عمر، رواه أحمد [10] وسنده ضعيف.

(1) سنن الترمذي (رقم1123) .

(2) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3267) .

(3) مسند الإمام أحمد (3/ 162، 197) .

(4) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3146) .

(5) المصنف لعبد الرزاق (6690) .

(6) العلل الكبير للترمذي (ص263) .

(7) قال هذا تعليقًا على رواية محمَّد بن كثير، عن الفزاري، عن حميد، عن أنس. انظر: سنن النسائي (6/ 111/ رقم 3336) ، والسنن الكبرى (3/ 309/ رقم 5496) .

(8) علل ابن أبي حاتم (1/ 369) .

(9) سنن النسائي (رقم 3336) .

(10) مسند الإمام أحمد (2/ 91) .