"شَهِدَ اللَّهُ"فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل والجملة استئنافية"أَنَّهُ"أن واسمها وجملة"لا إِلهَ إِلَّا هُوَ"هو توكيد للضمير المستتر فِي الخبر المحذوف والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها فِي محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بشهد"وَالْمَلائِكَةُ"عطف على اللّه"وَأُولُوا"عطف على الملائكة مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم"قائِماً"حال منصوبة"لا إِلهَ إِلَّا هُوَ"تقدم إعرابها"الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"خبران لمبتدأ محذوف تقديره ، اللّه العزيز الحكيم."بِالْقِسْطِ"متعلقان"بقائما"

[سورة آل عمران (3) : آية 19]

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ (19)

"إِنَّ الدِّينَ"إن واسمها"عِنْدَ"ظرف متعلق بمحذوف حال"اللَّهِ"لفظ الجلالة مضاف إليه"الْإِسْلامُ"خبرها"وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ"الواو استئنافية وما نافية وفعل ماض وفاعل"أُوتُوا الْكِتابَ"فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعل وهو المفعول الأول"الْكِتابَ"مفعول به ثان. والجملة صلة الموصول"إِلَّا"أداة حصر"مِنْ بَعْدِ"متعلقان باختلف."مَا"مصدرية"جاءَهُمُ الْعِلْمُ"فعل ماض ومفعول به وفاعل.

وما المصدرية مع الفعل فِي محل جر بالإضافة."بَغْياً"مفعول لأجله"بَيْنَهُمْ"ظرف مكان متعلق ببغيا."وَمَنْ"الواو استئنافية من اسم شرط جازم فِي محل رفع مبتدأ"يَكْفُرْ"فعل مضارع فعل الشرط مجزوم"بِآياتِ"متعلقان بيكفر"اللَّهِ"لفظ الجلالة مضاف إليه"فَإِنَّ اللَّهَ"الفاء رابطة لجواب الشرط وإن ولفظ الجلالة اسمها"سَرِيعُ"خبرها"الْحِسابِ"مضاف إليه. والجملة فِي محل جزم جواب الشرط.