{وَلَا} زائدة عند البصريين وبمعنى غير عند الكوفيين. و {الضَّالِّينَ} عطف على «المغضوب عليهم» والكوفيون يقولون: نسق، وسيبويه يقول: إشراك. والأصل في الضّالين: الضاللين ثم أدغمت اللام في اللام فاجتمع ساكنان وجاز ذلك لأن في الألف مدّة والثاني مدغم، إلّا أنّ أيّوب السّختياني همز فقرأ {وَلَا الضَّالِّينَ} . انتهى انتهى {إعراب القرآن، للنحاس. 1/ 13 - 22} ...