لتكون بين أيدي الناس وفي متناولهم، ورغبوا الناس في الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء بهذه الأدعية في أقوال نُقلت عنهم [1]
وإن ذكر أهمية الأدعية المأثورة لا يعني عدم جواز الدعاء بغير الأدعية المأثورة، متى سلم من المحاذير الشرعية، كالدعاء بإثم أو قطيعة رحم، أو أن يحافظ الداعي على دعاء معين يتخذه سنة راتبة، أو كان في الدعاء شرك أو نحو ذلك [2] وسلم من الاعتداء في الدعاء
(1) ينظر أقوال العلماء في الترغيب بالأدعية المأثورة في: شأن الدعاء، للخطابي ص 2، مجموع الفتاوى، لابن تيمية 1/ 346، 22/ 510، الفتاوى الكبرى، لابن تيمية 2/ 214، جامع العلوم والحكم، لابن رجب الحنبلي، 101، مدارج السالكين، لابن القيم 1/ 78، الفوائد، لابن القيم 1/ 192.
(2) وللتوسع في الأدعية غير المشروعة ينظر: مجموع الفتاوى، لابن تيمية 22/ 511، بدائع الفوائد، لابن القيم 3/ 524، الدعاء وأحكامه الفقهية، للمهيزع 81.