إعراب القرآن، ج 5، ص: 183
وَمَنْ: الواو حرف استئناف، (من) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يَقُلْ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلقان ب (يقل) .
إِنِّي: إن: حرف توكيد ونصب، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
إِلهٌ: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت وهو مضاف، والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
فَذلِكَ: الفاء واقعة في جواب الشرط، (ذلك) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
نَجْزِيهِ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (نحن) .
جَهَنَّمَ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
كَذلِكَ: الكاف اسم مبني على الفتح بمعنى مثل في محل نصب صفة لمفعول مطلق محذوف الى جزاء مثل ذلك.
نَجْزِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهوره الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
الظَّالِمِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة الأنبياء (21) : آية 30]
أَ وَلَمْ: الهمزة للاستفهام، الواو حرف عطف، لم: حرف جزم وقلب ونفي.