فهرس الكتاب

الصفحة 2913 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 389

وَمَنْ يَدْعُ: الواو حرف استئناف، (من) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، يدع فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

مَعَ اللَّهِ: مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بيدع وهو مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

إِلهًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

آخَرَ: نعت لأنه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

لا بُرْهانَ: (لا) نافية للجنس برهان اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب.

اللَّهِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (لا) .

بِهِ: جار ومجرور متعلقان بخبر (لا) .

فَإِنَّما: الفاء رابطة لجواب الشرط إن حرف توكيد ونصب (ما) كافة كفت ان عن العمل.

حِسابُهُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

عِنْدَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر المبتدأ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

رَبِّهِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.

إِنَّهُ: إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

لا يُفْلِحُ: (لا) حرف نفي، يفلح فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

الْكافِرُونَ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل رفع خبر ان.

[سورة المؤمنون (23) : آية 118]

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت