إعراب القرآن، ج 5، ص: 555
حرف توكيد ونصب.
رَسُولَكُمُ: اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
الَّذِي: نعت لرسولكم مبني على السكون في محل نصب وجملة (ان رسولكم الذي) في محل نصب مقول القول.
أُرْسِلَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
إِلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلقان ب (أرسل) .
لَمَجْنُونٌ: اللام لام المزحلقة أو الابتداء، مجنون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة (أرسل اليكم) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
[سورة الشعراء (26) : آية 28]
قالَ رَبُّ: قال فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، (رب) خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو رب) وهو مضاف.
الْمَشْرِقِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وَالْمَغْرِبِ: الواو حرف عطف، المغرب معطوف على المشرق مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وَما بَيْنَهُما: الواو حرف عطف، ما اسم موصول مبني على السكون معطوف على المجرور وهو مجرور، بينهما ظرف متعلق بمحذوف تقديره استقر وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه و (ما) علامة التثنية.
إِنْ كُنْتُمْ: إن حرف شرط جازم، كان فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
تَعْقِلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.