إعراب القرآن، ج 5، ص: 267
السكون في محل جر مضاف اليه.
الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
يُحَلَّوْنَ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
فِيها: جار ومجرور متعلقان بيحلون.
مِنْ أَساوِرَ: من حرف جر زائد، أساور مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ليحلون.
مِنْ ذَهَبٍ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لأساور.
وَلُؤْلُؤًا: الواو حرف عطف، لؤلؤا معطوف بالواو على محل اساور منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وقيل مفعول به لفعل محذوف أي يعطون (لؤلؤا) .
وَلِباسُهُمْ: الواو حرف استئناف، لباس مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
فِيها حَرِيرٌ: فيها جار ومجرور متعلقان بحرير، حرير خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
[سورة الحج (22) : آية 24]
وَهُدُوا: الواو حرف استئناف، هدوا فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة.
إِلَى الطَّيِّبِ: جار ومجرور متعلقان ب (هدوا) .
مِنَ الْقَوْلِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
وَهُدُوا: الواو حرف عطف، هدوا فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة.
إِلى صِراطِ: جار ومجرور متعلقان بهدوا، وصراط مضاف.
الْحَمِيدِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.