فهرس الكتاب

الصفحة 2897 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 373

قُلْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

فَأَنَّى: الفاء رابطة لجواب الشرط، اسم استفهام مبني على السكون بمعنى كيف في محل نصب حال.

تُسْحَرُونَ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

[سورة المؤمنون (23) : آية 90]

بَلْ أَتَيْناهُمْ: بل حرف عطف للاضراب، أتيناهم فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

بِالْحَقِّ: جار ومجرور متعلقان ب (أتينا) .

وَإِنَّهُمْ: الواو واو الحال، انهم (ان) حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

لَكاذِبُونَ: اللام لام المزحلقة، كاذبون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، والجملة من ان واسمها وخبرها في محل نصب حال.

[سورة المؤمنون (23) : آية 91]

مَا اتَّخَذَ: ما حرف نفي، اتخذ فعل ماض مبني على الفتح.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

مِنْ وَلَدٍ: من حرف جر زائد، ولد اسم مجرور لفظا منصوب محلا في محل نصب مفعول به.

وَما كانَ: الواو حرف عطف، (ما) حرف نفي، (كان) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

مَعَهُ: مع ظرف مكان منصوب مفعول فيه متعلق بمحذوف خبر كان مقدم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت