إعراب القرآن، ج 5، ص: 355
نُسارِعُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والجملة في محل رفع خبر أنّ.
لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ: لهم جار ومجرور متعلقان بنسارع، في الخيرات جار ومجرور متعلقان بنسارع.
بَلْ لا يَشْعُرُونَ: بل حرف عطف للاضراب، لا حرف نفي، يشعرون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
[سورة المؤمنون (23) : آية 57]
إِنَّ الَّذِينَ: ان حرف توكيد ونصب، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
هُمْ مِنْ خَشْيَةِ: هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ، من خشية جار ومجرور متعلقان ب (مشفقون) خشية مضاف.
رَبِّهِمْ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.
مُشْفِقُونَ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
[سورة المؤمنون (23) : آية 58]
وَالَّذِينَ: الواو حرف عطف، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على ان الذين السابقة.
هُمْ: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
بِآياتِ: جار ومجرور متعلقان بيؤمنون وآيات مضاف.
رَبِّهِمْ: رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.