فهرس الكتاب

الصفحة 239 من 5331

الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ(184 ))

(أَيَّامًا) مفعول به لفعل محذوف يدل على ما قبله والتقدير صوموا أياما وقيل ظرف متعلق بالصيام في الظاهر ولكن فيه فصلا بين المصدر وصلته وهذا لا يجوزه النحاة، والأول أفصح.

(مَعْدُوداتٍ) صفة للأيام مجرورة وعلامة جرها الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(فَمَنْ) الفاء، فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كانَ) فعل ماض ناقص فعل الشرط واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(مِنْكُمْ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(مَرِيضًا) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَوْ) حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

(عَلى سَفَرٍ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف معطوف على (مريضا) .

(فَعِدَّةٌ) الفاء رابطة للشرط، وعدة مبتدأ خبره محذوف، فعليه عدة ويجوز أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره فالحكم عدة، والأول أفصح والجملة الإسمية المقترنة بالفاء في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر من الشرطية.

(مِنْ أَيَّامٍ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (عدة) .

(أُخَرَ) صفة لأيام مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف.

(وَعَلَى الَّذِينَ) الواو حرف عطف، على الذين الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في موضع رفع خبر مقدم.

(يُطِيقُونَهُ) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والجملة من الفعل والفاعل لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول والعائد هو واو الجماعة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت