(إِلَى الطَّيْرِ) جار ومجرور متعلقان ب (يروا) .
(مُسَخَّراتٍ) حال منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(فِي جَوِّ) جار ومجرور متعلقان ب (مسخرات) وهو مضاف.
(السَّماءِ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(ما يُمْسِكُهُنَّ) ما: حرف نفي، يمسكهن: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، و (هن) ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(إِلَّا) حرف استثناء ملغى.
(اللهُ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(إِنَّ) حرف توكيد ونصب.
(فِي ذلِكَ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(لَآياتٍ) اللام لام الابتداء والتوكيد، آيات: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(لِقَوْمٍ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (آيات) .
(يُؤْمِنُونَ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة نعت ل (قوم) في محل جر.
(وَاللهُ) الواو حرف استئناف، الله: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(جَعَلَ) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.