إعراب القرآن، ج 5، ص: 520
النَّهارَ: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
نُشُورًا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة الفرقان (25) : آية 48]
وَهُوَ الَّذِي: الواو حرف عطف، هو ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.
أَرْسَلَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الرِّياحَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
بُشْرًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
بَيْنَ يَدَيْ: بين ظرف مكان متعلق ب (بشرا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مفعول فيه وهو مضاف. (يدي) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهو مضاف.
رَحْمَتِهِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
وَأَنْزَلْنا: الواو حرف عطف، أنزلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلقان ب (أنزلنا) .
السَّماءِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
طَهُورًا: نعت لماء منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة الفرقان (25) : آية 49]
لِنُحْيِيَ: اللام حرف تعليل وجر، نحيي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام