إعراب القرآن، ج 5، ص: 361
السكون في محل رفع فاعل.
[سورة المؤمنون (23) : آية 68]
أَ فَلَمْ يَدَّبَّرُوا: الهمزة للاستفهام الانكاري، الفاء حرف عطف، لم حرف نفي وجزم وقلب، يدبروا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الْقَوْلَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
أَمْ جاءَهُمْ: أم حرف عطف، جاء فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
ما لَمْ يَأْتِ: ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل (لم) حرف نفي وجزم وقلب، يأت فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
آباءَهُمُ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
الْأَوَّلِينَ: نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة المؤمنون (23) : آية 69]
أَمْ لَمْ: أم حرف عطف، لم حرف نفي وجزم وقلب.
يَعْرِفُوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
رَسُولَهُمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
فَهُمْ لَهُ: الفاء حرف عطف، (هم) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ، (له) جار ومجرور متعلقان ب (منكرون) .