إعراب القرآن، ج 5، ص: 516
عَنْ آلِهَتِنا: جار ومجرور متعلقان بيضلنا وآلهة مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
لَوْ لا أَنْ: لو لا حرف شرط غير جازم أو حرف امتناع لوجود (أن) حرف مصدري ونصب.
صَبَرْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف وجوبا.
عَلَيْها: جار ومجرور متعلقان ب (صبرنا) .
وَسَوْفَ: الواو حرف استئناف، سوف حرف تسويف واستقبال.
يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
حِينَ يَرَوْنَ: حين ظرف زمان متعلق بيعلمون وهو منصوب مفعول فيه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، يرون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الْعَذابَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وجملة يرون العذاب في محل جر باضافة حين اليها.
مَنْ أَضَلُّ: من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، أضل خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
سَبِيلًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة الفرقان (25) : آية 43]
أَ رَأَيْتَ: الهمزة للاستفهام التقريري، رأيت فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
مَنِ اتَّخَذَ: من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به، اتخذ فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.