(يُخادِعُونَ) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(اللهَ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالَّذِينَ) الواو حرف عطف، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على لفظ الجلالة.
(آمَنُوا) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَما) الواو حرف استئناف، ما حرف نفي.
(يَخْدَعُونَ) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب. وقيل الواو واو الحال، والجملة في محل نصب حال من (من) .
(إِلَّا) حرف استثناء ملغى.
(أَنْفُسَهُمْ) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(وَما) الواو حرف استئناف أو عاطفة. ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يَشْعُرُونَ) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب. وقيل الواو عاطفة والجملة معطوفة على جملة ما يخدعون.
(فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ(10 ) )
(فِي قُلُوبِهِمْ) في حرف جر، قلوبهم اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على