إعراب القرآن، ج 5، ص: 312
بِهِ: جار ومجرور متعلقان ب (ينزل) .
سُلْطانًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَما لَيْسَ: الواو حرف عطف، (ما) اسم موصول مبني على السكون معطوف بالواو على (ما) السابقة، ليس فعل ماض ناقص.
لَهُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس.
بِهِ: جار ومجرور متعلقان ب (علم) .
عِلْمٌ: اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وَما لِلظَّالِمِينَ: الواو حرف استئناف (ما) حرف نفي للظالمين جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
مِنْ نَصِيرٍ: من حرف جر زائد، نصير مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
[سورة الحج (22) : آية 72]
وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا قُلْ أَ فَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (72)
وَإِذا: الواو حرف عطف، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
تُتْلى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلقان بتتلى.
آياتُنا: نائب فاعل الى تتلى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
بَيِّناتٍ: حال من آياتنا منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.