إعراب القرآن، ج 5، ص: 441
آخره.
اللَّهُ: جار ومجرور متعلقان ب (يسبح) .
فِيهَا: جار ومجرور متعلقان بمحذوف بدل من بيوت.
بِالْغُدُوِّ: الباء حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب الغدو اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يسبح) .
وَالْآصالِ: الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. الآصال اسم معطوف على الغدو مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
[سورة النور (24) : آية 37]
رِجالٌ: فاعل (يسبح) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة يسبح والفاعل في محل نصب حال من والضمير في ترفع.
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
تُلْهِيهِمْ: تلهي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل. (هم) ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به.
تِجارَةٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجملة (لا تلهيهم تجارة) في محل رفع صفة للرجال.
وَلا: الواو حرف عطف. لا حرف نفي مؤكد.
بَيْعٌ: اسم مرفوع معطوف على تجارة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
عَنْ ذِكْرِ: عن حرف جر ذكر اسم مجرور ب (عن) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (بيع) وهو مضاف.
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وَإِقامِ: الواو حرف عطف. إقام اسم مجرور معطوف على (ذكر) أي عن إقامة. التاء في