فهرس الكتاب

الصفحة 2834 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 310

تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

[سورة الحج (22) : آية 69]

اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

يَحْكُمُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

بَيْنَكُمْ: بين ظرف مكان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب (يحكم) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

يَوْمَ: ظرف زمان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

الْقِيامَةِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

فِيما: جار ومجرور متعلقان ب (يحكم) .

كُنْتُمْ: كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.

فِيهِ: جار ومجرور متعلقان ب (تختلفون) .

تَخْتَلِفُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان.

[سورة الحج (22) : آية 70]

أَ لَمْ تَعْلَمْ: الهمزة للاستفهام التقريري، (لم) حرف نفي وجزم وقلب، تعلم فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

أَنَّ اللَّهَ: أن حرف توكيد ونصب، لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت