فهرس الكتاب

الصفحة 2701 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 177

مِنَ الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلقان ب (اتخذوا) .

هُمْ: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

يُنْشِرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

[سورة الأنبياء (21) : آية 22]

لَوْ: حرف شرط جازم، أو حرف امتناع لامتناع.

كانَ: فعل ماض مبني على الفتح.

فِيهِما: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.

آلِهَةٌ: اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

إِلَّا: بمعنى غير صفة للفظ الجلالة أي لآلهة.

اللَّهُ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة إلّا التي على صدر الحرف.

لَفَسَدَتا: اللام واقعة في جواب لو، فسدتا: فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والألف ألف الاثنين في محل رفع فاعل وهو جواب شرط غير جازم.

فَسُبْحانَ: الفاء حرف استئناف، سبحان: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

اللَّهُ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

رَبِّ: نعت للفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف أو بدل مجرور.

الْعَرْشِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

عَمَّا: جار ومجرور متعلقان ب (سبحان) .

يَصِفُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت