إعراب القرآن، ج 5، ص: 52
مِنْ كُلِّ: جار ومجرور متعلقان بننزعن وكل مضاف.
شِيعَةٍ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
أَيُّهُمْ: أي اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به لننزعن وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.
أَشَدُّ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو والتقدير (الذي هو أشد) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من المبتدأ والخبر صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد هو المحذوف.
عَلَى الرَّحْمنِ: جار ومجرور متعلقان ب (أشد) .
عِتِيًّا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة مريم (19) : آية 70]
ثُمَّ: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
لَنَحْنُ: اللام حرف ابتداء. نحن ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
أَعْلَمُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
بِالَّذِينَ: جار ومجرور متعلقان ب (أعلم) .
هُمْ: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
أَوْلى: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
بِها: جار ومجرور متعلقان بأولى.
صِلِيًّا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة مريم (19) : آية 71]
وَإِنْ: الواو حرف استئناف ان حرف نفي.
مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.