(لَعالٍ فِي الْأَرْضِ) اللام لام المزحلقة أو الابتداء، عال خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص منون. في الأرض الجار والمجرور متعلقان ب (عال) .
(وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ) الواو حرف عطف، إن حرف توكيد ونصب، والهاء ضمير متصل اسمها، لمن اللام لام الابتداء أو المزحلقة، من المسرفين الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مرفوع، والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على الاعتراضية.
(وَقالَ مُوسى) الواو حرف عطف، قال فعل ماض مبني على الفتح (موسى) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الفتحة المقدرة على الألف ومنع من التنوين للعلمية والعجمة.
(يا قَوْمِ) يا حرف نداء، قوم منادى منصوب مضاف والياء المحذوفة مضاف اليه وجملة المبتدأ اعتراضية.
(إِنْ كُنْتُمْ) إن حرف شرط جازم، كان فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم وهي اسمها وجملة إن كنتم في محل نصب مقول القول.
(آمَنْتُمْ) آمن فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل في محل رفع والجملة خبر كان.
(بِاللهِ) الجار والمجرور متعلقان ب (آمنتم) .
(فَعَلَيْهِ) الفاء رابطة لجواب الشرط، عليه جار ومجرور متعلقان ب (توكلوا) .
(تَوَكَّلُوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل فاعل.
(إِنْ كُنْتُمْ) إن حرف شرط، كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسمها، والجملة لا محل لها استئنافية، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب الشرط الأول.
(مُسْلِمِينَ) خبر كنتم منصوب وعلامة نصبه الياء.