(إِلَّا) حرف استثناء ملغى.
(سَبِيلَ) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(الرَّشادِ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجملة معطوفة في محل نصب.
(وَقالَ) الواو حرف استئناف. (قال) فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِي) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(آمَنَ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(يا قَوْمِ) يا حرف نداء. (قوم) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها الحركة المناسبة، والياء المحذوفة مضاف إليه.
(إِنِّي) إن حرف توكيد ونصب، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(أَخافُ) فعل مضارع مرفوع. وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن، وجملة إن واسمها وخبرها جواب النداء لا محل لها من الإعراب، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.
(عَلَيْكُمْ) جار ومجرور متعلقان ب (أخاف) .
(مِثْلَ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(يَوْمِ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.
(الْأَحْزابِ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبادِ(31 ) )