فهرس الكتاب

الصفحة 175 من 5331

(وَإِلهَ) الواو حرف عطف، إله معطوف على إلهك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(آبائِكَ) آباء مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(إِبْراهِيمَ) بدل تفصيل من آبائك مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.

(وَإِسْماعِيلَ) الواو حرف عطف، اسماعيل معطوف على إبراهيم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.

(وَإِسْحاقَ) الواو حرف عطف، اسحاق معطوف على اسماعيل.

(إِلهًا) بدل من إلهك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن يكون حالا من (إلهك) أو نصب على الاختصاص.

(واحِدًا) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَنَحْنُ) الواو واو الحال، نحن ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ أو تكون عاطفة.

(إِلهَ) جار ومجرور متعلقان بمسلمون.

(مُسْلِمُونَ) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

(تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَها ما كَسَبَتْ وَلَكُمْ ما كَسَبْتُمْ وَلا تُسْئَلُونَ عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ(134 ))

(تِلْكَ) تي إسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف دال على الخطاب.

(أُمَّةٌ) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(قَدْ) حرف تحقيق.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت