إعراب القرآن، ج 5، ص: 284
اللّه على نصرهم لقدير) في محل نصب حال من الواو في يقاتلون.
[سورة الحج (22) : آية 40]
الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40)
الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بدل من الذين الأولى.
أُخْرِجُوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
مِنْ دِيارِهِمْ: جار ومجرور متعلقان بأخرجوا وديار مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، وغير مضاف.
حَقٍّ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
إِلَّا أَنْ: إلّا حرف استثناء، (أن) حرف مصدري ونصب.
يَقُولُوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل نصب مستثنى منقطع.
رَبُّنَا: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
اللَّهُ: لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة ربنا في محل نصب مقول القول.
وَلَوْ لا دَفْعُ: الواو حرف استئناف، لو لا حرف امتناع لوجود أو حرف شرط غير جازم، دفع مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود وهو مضاف.
اللَّهُ: لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.