إعراب القرآن، ج 5، ص: 659
الْمَلَأُ: بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
أَفْتُونِي: فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
فِي أَمْرِي: جار ومجرور متعلقان ب (افتوني) وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
ما: حرف نفي.
كُنْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
قاطِعَةً: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
أَمْرًا: مفعول به لاسم الفاعل (قاطعة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
حَتَّى: حرف غاية وجر.
تَشْهَدُونِ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وجوبا وعلامة نصبه حذف النون، والنون للوقاية والياء المحذوفة خطا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر ب (حتى) والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل (قاطعة) .
[سورة النمل (27) : آية 33]
قالُوا: قال: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
نَحْنُ: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
أُولُوا: ضمير نحن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر سالم، وهو مضاف.
قُوَّةٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.
وَأُولُوا: الواو حرف عطف، أولوا: معطوف بالواو على (أولوا قوة) مرفوع وعلامة رفعه