إعراب القرآن، ج 5، ص: 631
تقديره هو.
عَلى كُلِّ أَفَّاكٍ: على كل جار ومجرور متعلقان ب (تنزل) وهو مضاف، أفّاك مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
أَثِيمٍ: نعت لأفّاك مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
[سورة الشعراء (26) : آية 223]
يُلْقُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
السَّمْعَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَأَكْثَرُهُمْ: الواو واو الحال، أكثرهم مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
كاذِبُونَ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
[سورة الشعراء (26) : آية 224]
وَالشُّعَراءُ: الواو حرف استئناف، الشعراء مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
يَتَّبِعُهُمُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
الْغاوُونَ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
[سورة الشعراء (26) : آية 225]
أَ لَمْ تَرَ: الهمزة للاستفهام، لم حرف نفي وجزم وقلب، (تر) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.