تلقف* «1» خفيفة التاء مشددة القاف في هذه وأخواتها ، في كلّ القرآن «2» .

كأنّه لفظ بها بألف ولام ، هي تلقف* ، فإذا ابتدأت تلقف* ابتدأت بها خفيفة التاء ، ولا يمكن غير ذلك .

[قال أبو علي] «3» وجه ما روي عن ابن كثير: فإذا هي تلقف* أنّه أدغم بالتاء «4» ، فسكنت المدغمة ولو كان هذا في الماضي ، لاجتلبت له همزة الوصل مثل: فادارأتم فيها «5» [البقرة/ 72] ، وازينت [يونس/ 24] ، ولكن همزة الوصل ، لا تجتلب في المضارع لمشابهتها «6» اسم الفاعل ، وإن آخره معرب .

فإذا ابتدأ بها قال «7» : تلقف* يثبت «8» التاء التي للمضارعة ، ويحذف التاء التي للمطاوعة في تفعّل ، وليس القياس أن تجتلب في المعرب همزة الوصل ، والأسماء التي جاء ذلك فيها وليست بجارية على الأفعال شاذّة في «9» القياس قليلة .

(1) كذا في (ط) وسقطت من (م) .

(2) انظر السبعة ، ص 290 .

(3) زيادة من (ط) .

(4) سقطت من (م) .

(5) وردت في الأصل . ادّارأتم وراد في (م) : كلمة: به .

(6) في (ط) : لمشابهته .

(7) في (م) : قلت .

(8) كذا في (ط) وسقطت من (م) .

(9) في (ط) : عن .