أفرح أن أرزأ الكرام وأن ... أورث ذودا شصائصا نبلا

وهذا أقبح من قوله «1» :

وأصبحت فيهم آمنا لا كمعشر ... أتوني فقالوا من ربيعة أم

«2» مضر لأنّ أم قد تدلّ على الهمزة .

[الأعراف: 117]

كلّهم قرأ: تلقف* بتشديد القاف إلّا عاصما ؛ فإنّه قرأ:

تلقف ساكنة اللّام خفيفة القاف «3» [الأعراف/ 117] .

أبو عبيدة: تلقف ، وتلقم واحد ، قال: ما يأفكون ما يسحرون «4» .

وما روي عن عاصم من «5» قراءته: تلقف ينبغي أن يكون مضارع لقف* مثل لقم يلقم .

وروى ابن أبي بزّة وعبد الوهاب بن فليح ، بإسنادهما عن ابن كثير فإذا هي تلقف* مشددة التاء .

وكان قنبل يروي عن القواس بإسناده عن ابن كثير أنّه قرأ

(1) البيت لعمران بن حطان كما في الكامل للمبرد 3/ 172 رابع أبيات سبعة وفي الخصائص 2/ 281 ، وأمالي ابن الشجري 1/ 267 .

(2) في (م) : أو . وما أثبتناه يتمشى مع ما أراده المؤلف .

(3) السبعة ص 290 .

(4) مجاز القرآن 1/ 225 وعبارته فيه: «تلقف ما يأفكون» أي تلهم ما يسحرون ويكذبون ، أي: تلقمه» .

(5) في (ط) : في .