"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا"سبق اعرابها"عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ"عليكم اسم فعل أمر بمعنى احفظوا ، والفاعل ضمير مستتر. أنفسكم مفعول به والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والميم للجمع."لا يَضُرُّكُمْ"يضر فعل مضارع ، والكاف مفعوله واسم الموصول"مَنْ"فاعله ، ولا نافية لا عمل لها ، والجملة مستأنفة ،"ضَلَّ"فعل ماض والجملة صلة الموصول لا محل لها."إِذَا اهْتَدَيْتُمْ"إذا ظرفية شرطية غير جازمة متعلقة بالجواب المقدر أي إذا اهتديتم فلا يضركم من ضل. واهتديتم فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعله والجملة في محل جر بالإضافة."إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً"إلى اللّه: متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. مرجعكم أي مرجعكم صائر إلى اللّه. جميعا حال منصوبة. والجملة مستأنفة ،"فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ"الفاء عاطفة. ينبئكم فعل مضارع مرفوع والكاف مفعوله. بما جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. وجملة كنتم صلة الموصول ما وجملة تعملون في محل نصب خبر كان.

[سورة المائدة (5) : آية 106]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَلَوْ كانَ ذا قُرْبى وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ (106)

صدر الآية سبق اعرابها"شَهادَةُ"مبتدأ مرفوع بالضمة وخبره اثنان مرفوع بالألف لأنه مثنى والتقدير شهادة الوصية المشروعة شهادة اثنين عادلين منكم"بَيْنِكُمْ"مضاف إليه ، والكاف في محل جر بالإضافة ،