"وَرَسُولُهُ"معطوف على اللّه لفظ الجلالة وكذلك اسم الموصول"الَّذِينَ"وجملة آمنوا بعده صلة الموصول لا محل لها."الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ"اسم الموصول بدل من اسم الموصول قبله وجملة يقيمون الصلاة صلة لا محل لها وكذلك جملة"يُؤْتُونَ الزَّكاةَ"المعطوفة عليها ،"وَهُمْ راكِعُونَ"والواو حالية أو عاطفة ، هم: مبتدأ وراكعون خبرها والجملة حالية أو معطوفة.
[سورة المائدة (5) : آية 56]
وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ (56)
"وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ"الواو استئنافية واسم الشرط الجازم"مَنْ"مبتدأ وجملة"يَتَوَلَّ اللَّهَ"خبر"وَرَسُولَهُ"عطف"وَالَّذِينَ"اسم الموصول معطوف"آمَنُوا"الجملة صلة"فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ"إن واسمها وخبرها وهم ضمير فصل لا محل له ويجوز أن تكون هم مبتدأ والغالبون خبره وجملة هم الغالبون خبر أن وجملة فإن حزب اللّه في محل جزم جواب الشرط من وجملة ومن يتول استئنافية.
[سورة المائدة (5) : آية 57]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِياءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (57)