الفائدة الثانية: بيان فضل الحج لبيت الله بصفة عامة وفضيلة يوم عرفة بصفة خاصة.

ويحتاج المسلم لأداء مناسك الحج إلي الألمام بأركانه ووجباته ليؤديها علي الوجه الصحيح

و في كتاب"منار السبيل لابن ضويان- رحمه الله - المتوفي سنة /1353 هـ" (1/ ص 181) - باب أركان الحج و واجباته البيان الشافي لذلك قال رحمه الله:

-أركان الحج أربعة:

"الأول: الإحرام. وهو مجرد النية، فمن تركه لم ينعقد حجه"لحديث"إنما الأعمال بالنيات"

"الثاني: الوقوف بعرفة"لحديث:"الحج عرفة"رواه أبو داود.

"ووقته من طلوع فجر يوم عرفة إلى طلوع فجر يوم النحر"لقول جابر:"لا يفوت الحج حتى يطلع الفجر من ليلة جمع. قال أبو الزبير: فقلت له: أقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذلك؟ قال: نعم"رواه الأ ثرم.

"فمن حصل في هذا الوقت بعرفة لحظة واحدة وهو أهل، ولو مارًا أو نائمًا أو حائضًا أو جاهلًا أنها عرفة، صح حجه""لعموم حديث عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالمزدلفة حين خرج إلى الصلاة فقلت: يا رسول الله، إني جئت من جبلي طيئ أكللت راحلتي وأتعبت نفسي والله ما تركت من حبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد صلاتنا هذه، ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلًا أو نهارًا، فقد تم حجه وقضى تفثه"رواه الخمسة، وصححه الترمذي. قال المجد: وهو حجة في أن نهار عرفة كله وقت للوقوف. وقال صلى الله عليه وسلم:"الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد أدرك"رواه الخمسة.