قال القرطبي: إنما قال الله تعالى هذا لأن في ذلك تذلل العبد لله تعالى وطلبه الاستعانة منه , وذلك يتضمن تعظيم الله وقدرته على ما طلب منه (وآخر السورة لعبدي) يعني من قوله {اهدنا الصراط المستقيم} إلخ (ولعبدي ما سأل) أي غير هذا (يقول {اهدنا الصراط المستقيم} ) أي ثبتنا على دين الإسلام أو طريق متابعة الحبيب عليه الصلاة والسلام {صراط الذين أنعمت عليهم} من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين {غير المغضوب عليهم} أي اليهود {ولا الضالين} أي النصارى. اهـ
*أخرجه مسلم في المساجد- باب فضل صلاة الصبح والعصر.
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون) وأخرج نحوه البخاري وأحمد والنسائي ومالك في الموطأ
*** الشرح والبيان:
*قال النووي في شرح مسلم:
قوله صلى الله عليه وسلم: (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر) فيه: دليل لمن قال من النحويين: يجوز إظهار ضمير الجمع والتثنية في الفعل إذا تقدم , وهو لغة بني الحارث ,
(1) 1 - أخرجه مسلم في المساجد (632) , والبخاري في مواقيت الصلاة (555) والنسائي في الصلاة (485) , وأحمد في مسند المكثرين (7440) .