تعالى - [1] ، ومن الفقهاء الحنفية [2] والشافعية [3] ، والحنابلة [4] - رحمهم الله تعالى -
والراجح والله أعلم:
جواز وصل الشعر بالصوف فقط، لا بشعر مثله.
والفكرة الأصولية التي بنت عليها أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - هذه الرواية هي: سد الذرائع الموصلة للتدليس والغش والفساد على الزوج، وهذا محرم، وكذلك فيه استعمال شعر مختلف في نجاسته.
أما وصل الشعر بصوف فهو لا توجد فيه هذه المعاني، فلا يحرم، ولوجود مصلحة من تحسين المرأة أمام زوجها من غير مضرة [5] .
ثانيا: حكم إزالة الشعر:
ذهبت أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - إلى أنه يجوز للمرأة أن تزيل ما في جسمها ووجهها من شعر خشن لتتزين لزوجها بذلك [6]
(1) انظر: فتح الباري (10/ 375) في اللباس
(2) انظر: حاشية ابن عابدين (6/ 372)
(3) انظر: شرح صحيح مسلم (14/ 103)
(4) انظر: المغني لابن قدامة (1/ 76)
(5) انظر: انظر: المغني لابن قدامة (1/ 76) ، شرح صحيح مسلم للنووي (14/ 104)
(6) انظر: مصنف عبد الرزاق (3/ 146) ، الإمام أحمد (6/ 146) .