ـ [محمد السلفي السكندري] ــــــــ [12 - 05 - 07, 03:42 ص] ـ
شيخنا المفضال حفظك الله
ما رأيكم بهذه الضوابط فقد علمناها أحد مشايخنا ....
1 -لام الملك تقع بين ذاتين ويتصور الملك من الثاني؟
البيت (ذات) لزيد (ذات) ويمكن لزيد أن يملك = لام الملك.
2 -لام الختصاص تقع بين ذاتين ولا يتصور وجود الملك من الثاني؟
هذا قريب (ذات) لعمرو (ذات) ولم أرد إخبارك أن عمرا يملك هذا القريب = لام الاختصاص.
3 -لام الاستحقاق تقع بين معنى وذات ويكون المعنى مختصا بهذه الذات؟
العبادة (معنى) لله (ذات) ، والعبادة مختصة بالله = لام الختصاص.
ما رأيكم بارك الله فيكم وهل لكم انتقاد على هذه الضوابط .... ؟
قرأت كلاما مثل ذلك في التحفة السنية لمحمد محي الدين عبد الحميد الصفحة 9
ـ [محمد السلفي السكندري] ــــــــ [14 - 05 - 07, 12:19 ص] ـ
نرجو أعراب"لفائزان"وإذا أحببت تحويلها إلى لام الخفض فكيف تكون وماذا نفعل في الجملة؟؟؟
وهل هناك اسم ينتهي بواو لازمة؟؟
ومعنى أن يقال ألفا لازمة - ياء لازمة - واو لازمة؟؟؟
ومعنى الاسم مقصورا أو منقوصا؟؟؟
ـ [محمد السلفي السكندري] ــــــــ [19 - 05 - 07, 07:12 م] ـ
أين علماء النحو؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ [أم أنداء] ــــــــ [20 - 05 - 07, 10:43 م] ـ
لفائزان: اللام هنا هي اللام المزحلقة تفيد التوكيد مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب، فائزان خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.