الأول: أن الأصل في أفعال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العموم لجميع المسلمين، إلا إذا دل الدليل الصريح على التخصيص. ولم يثبت في ذلك دليل، فنبقى على الأصل وهو مشروعيته لجميع المسلمين.
الثاني: حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه مرفوعًا:"صلوا كما رأيتموني أصلي"أخرجه البخاري. فهذا الحديث صريح في أن أفعال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصلاة أنها لعموم المسلمين.
الثالث: أن أبا هريرة رضي الله عنه قنت وهو ليس بإمام للمسلمين، كما ثبت في الصحيحين ـ وقد سبق ـ أن أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:"لأقَرِّبَنَّ صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ وَصَلاةِ الْعِشَاءِ وَصَلاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ".
والحمد لله رب العلمين.
الحاشية
(1) النازلة:"هي الشديدة من شدائد الدهر". (كشاف القناع 1/ 421) .
(2) (عياش والوليد وسلمة y ) حبسهم المشركون في مكة لما أسلموا ومنعوهم من الهجرة، وقد تواعدوا جميعًا للهروب من المشركين فدعا لهم النبي e . والمراد (بالمستضعفين من المؤمنين) هم ضعفاء المؤمنين الذين حبسهم الكفار عن الهجرة، وآذوهم وعذبوهم. وقوله: (اللهم اشدد وطأتك على مضر) أصل الوطأة الدوس بالقدم، ومن وطأ الشيء برجله بشدة فقد استقصى في إهلاكه وإهانته، فيكون المعنى: اجعل بأسك وعذابك الشديد عليهم. وقوله: (اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف) هي المشار إليها في قوله تعالى من سورة يوسف:"ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد"فكانت عليهم سبعة أعوام عمهم فيها القحط ونقص الطعام، فيكون المعنى هنا: هو الدعاء عليه بالقحط العظيم. (انظر في هذه المعاني: المنهل العذب المورود 8/ 82) .
(3) "أي أتسأل عن ذلك وما تعلم أن الوليد ومن معه قد قدموا إلى المدينة ونجاهم الله تعالى من عدوهم" (المنهل العذب المورود 8/ 82) .
(4) وهو من مصنفات الإمام البخاري رحمه الله. (انظر هدي الساري ص 516) .
(*) نشر الموضوع في مجلة الدعوة (العدد 1700 ـ 2/ 4/1420هـ)
أعده
يوسف بن عبدالله بن أحمد الأحمد
المحاضر بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الشريعة بالأحساء
ص ب 459 الأحساء 31982
الهاتف و الناسوخ 5806329/ 03
8/ 1/1420 هـ
البريد الالكتروني ([email protected])
ـ [أبو مصعب القصيمي] ــــــــ [02 - 03 - 08, 08:51 م] ـ
بارك الله فيك ونفع بالشيخ.
ـ [أبوحازم الحربي] ــــــــ [03 - 03 - 08, 10:34 م] ـ
جزاك الله خيرًا وبارك الله في الشيخ ونفع به
ـ [سعد أبو إسحاق] ــــــــ [03 - 03 - 08, 11:23 م] ـ
ماشاء الله جزاك الله خيرا وبارك في الشيخ ونفع به
ـ [العوضي] ــــــــ [20 - 03 - 08, 06:37 م] ـ
بارك الله فيكم على ردودكم , وحفظ الله الشيخ يوسف
ـ [عصام فرج محمد مدين] ــــــــ [12 - 10 - 09, 03:47 م] ـ
هذا جمع مبارك وجهد مشكور جزاكم الله خيرا