السكون في محل رفع فاعل، وجملة يؤمنون في محل رفع خبر المبتدأ (الراسخون) .
(بِما) جار ومجرور متعلقان بيؤمنون.
(أُنْزِلَ) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
(إِلَيْكَ) جار ومجرور متعلقان بأنزل.
(وَما) الواو حرف عطف (ما) معطوفة على (ما) السابقة في محل جر.
(أُنْزِلَ) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(مِنْ قَبْلِكَ) جار ومجرور متعلقان بأنزل وقبل مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(وَالْمُقِيمِينَ) الواو اعتراضية، المقيمين مفعول به منصوب على المدح باضمار فعل بمعنى أخصّ أو أعني المقيمين وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(الصَّلاةَ) مفعول به الى المقيمين منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة.
(وَالْمُؤْتُونَ) الواو حرف عطف، المؤتون معطوف على الراسخون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(الزَّكاةَ) مفعول به الى (المؤمنون) لأنه اسم فاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَالْمُؤْمِنُونَ) الواو حرف عطف، المؤمنون معطوف على الراسخون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(بِاللهِ) جار ومجرور متعلقان بالمؤمنون.
(وَالْيَوْمِ) الواو حرف عطف، اليوم معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(الْآخِرِ) صفة لليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
(أُولئِكَ) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
(سَنُؤْتِيهِمْ) السين حرف استقبال نؤتيهم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة