والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (أنزلنا) .
(بِالْقِسْطِ) جار ومجرور متعلقان ب (يقوم) .
(وَأَنْزَلْنا) الواو حرف عطف، أنزل: فعل ماض مبني على السكون، ونا: ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(الْحَدِيدَ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فِيهِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(بَأْسٌ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال من الحديد.
(شَدِيدٌ) صفة لبأس مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
(وَمَنافِعُ) الواو حرف عطف منافع: معطوف على بأس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لِلنَّاسِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (منافع) .
(وَلِيَعْلَمَ) الواو حرف عطف، واللام حرف تعليل وجر، يعلم: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(اللهُ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام وشبه الجملة معطوف على شبه الجملة السابق ل (يقوم) .
(مَنْ) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(يَنْصُرُهُ) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَرُسُلَهُ) الواو حرف عطف، رسل: معطوف على الهاء في ينصره، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(بِالْغَيْبِ) جار ومجرور متعلقان ب (ينصره) .