(الَّذِينَ) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
(يَكْفُرُونَ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِآياتِ) الجار والمجرور متعلقان ب (يكفرون) آيات مضاف.
(اللهِ) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَيَقْتُلُونَ) الواو حرف عطف، يقتلون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(النَّبِيِّينَ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
(بِغَيْرِ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، غير مضاف.
(حَقٍّ) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَيَقْتُلُونَ) الواو حرف عطف، يقتلون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الَّذِينَ) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(يَأْمُرُونَ) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِالْقِسْطِ) الجار والمجرور متعلقان ب (يأمرون) .
(مِنَ النَّاسِ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(فَبَشِّرْهُمْ) الفاء واقعة في جواب الشرط الموصول لما فيه من رائحة الشرط، بشر فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(بِعَذابٍ) الجار والمجرور متعلقان ب (يبشرهم) .
(أَلِيمٍ) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها، والجملة المقترنة بالفاء في محل رفع خبر إن.