إعراب القرآن، ج 5، ص: 463
قُلْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
أَطِيعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة مقول القول.
اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وَأَطِيعُوا: الواو حرف عطف. أطيعوا فعل أمر معطوف على أطيعوا السابقة.
الرَّسُولَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وجملة أطيعوا الرسول في محل نصب مقول القول.
فَإِنْ: الفاء حرف استئناف. إن حرف شرط.
تَوَلَّوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وهو فعل الشرط. في محل جزم.
فَإِنَّما: الفاء رابطة واقعة في جواب الشرط. إنما حرف يفيد الحصر لا محل له من الإعراب.
عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
فَإِنَّما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
حُمِّلَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
و الجملة من الفعل ونائب الفاعل صلة الموصول لا محل له من الإعراب. وجملة إنما عليه ما حمل في محل جزم جواب الشرط.
وَعَلَيْكُمْ: الواو حرف عطف. عليكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
فَإِنَّما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
حُمِّلْتُمْ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل و (الميم) علامة الجمع.
وَإِنْ: الواو حرف استئناف. إن حرف شرط جازم.
تُطِيعُوهُ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.