إعراب القرآن، ج 5، ص: 250
وَمِنْكُمْ: الواو حرف عطف، منكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
مِنَ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
يُرَدُّ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
إِلى أَرْذَلِ: جار ومجرور متعلقان ب (يرد) ، وأرذل مضاف.
الْعُمُرِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
لِكَيْلا: اللام للتعليل، كي حرف مصدري ونصب (لا) نافية.
يَعْلَمَ: فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من كي وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (يردّ) .
مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلقان بيعلم، وبعد مضاف.
عِلْمٍ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
شَيْئًا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة أو مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَتَرَى: الواو حرف استئناف، ترى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
الْأَرْضَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
هامِدَةً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فَإِذا: الفاء حرف عطف، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
أَنْزَلْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
عَلَيْهَا: جار ومجرور متعلقان ب (أنزلنا) .
الْماءَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.