(الْبِرَّ) اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مَنْ) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر لكن.
(آمَنَ) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِاللهِ) الباء حرف جر، لفظ الجلالة اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بآمن.
(وَالْيَوْمِ) الواو حرف عطف، اليوم معطوف على الله مجرور وعلامة جره الكسرة.
(الْآخِرِ) صفة لليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
(وَالْمَلائِكَةِ) عطف على الله مجرور.
(وَالْكِتابِ) عطف على الله مجرور.
(وَالنَّبِيِّينَ) عطف على الله مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة.
(وَآتَى) الواو حرف عطف، آتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والجملة معطوفة على جملة آمن لا محل لها من الإعراب.
(الْمالَ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(عَلى حُبِّهِ) جار ومجرور، حب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في موضع نصب على الحال.
(ذَوِي) مفعول ثان لآتي وعلامة نصبه الياء لأنه جمع ذي بمعنى صاحب مضاف.
(الْقُرْبى) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره.
(وَالْيَتامى) الواو حرف عطف، اليتامى معطوف على ذوي.
(وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ) كلها معطوفات على ذوي.
(وَفِي الرِّقابِ) الواو حرف عطف، في حرف جر، الرقاب اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال معطوف على حبه.
(وَأَقامَ الصَّلاةَ) الواو حرف عطف، أقام فعل ماض مبني على الفتح وكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، الصلاة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة