ومثل هذا في المعنى: قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار [ص/ 61] .

[الأعراف: 40]

اختلفوا في التخفيف والتشديد في قوله تعالى «1» :

(لا تفتح لهم) [الأعراف/ 40] .

فقرأ ابن كثير ، ونافع ، وعاصم ، وابن عامر: لا تفتح بالتاء مشددة التاء الثانية .

وقرأ أبو عمرو (لا تفتح) بالتاء خفيفة ساكنة الفاء .

وقرأ حمزة والكسائيّ: (لا يفتح) بالياء خفيفة «2» .

حجة من قال «3» : تفتح قوله: جنات عدن مفتحة لهم الأبواب [ص/ 50] ؛ فقياس مفتحة: تفتّح ، وقوله: (وفتّحت السماء فكانت أبوابا) [النبأ/ 19] ، لأن المعنى «4» في فتّحت السماء على أبوابها ، والمعنى: فكانت ذات أبواب .

وحجّة من خفف قوله: ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر [القمر/ 11] ، وقوله: فتحنا عليهم أبواب كل شيء [الأنعام/ 44] ، و (فتحنا) قد يقع على التكثير كما يقع (فتّحنا) ، ومن قال: (لا يفتح) بالياء ، فلتقدّم الفعل ، ويشهد للتأنيث قوله: مفتحة لهم الأبواب [ص/ 50] . ألا ترى أنّ

(1) في (ط) : في الياء والتخفيف والتاء والتشديد من قوله عز وجل . وما في (ط) موافق للسبعة .

(2) السبعة ص 280 .

(3) في (ط) من قرأ .

(4) كذا في (ط) وسقطت من (م) .