الفاء واقعة في جواب شرط. جزاء مبتدأ وخبره محذوف التقدير فعليه جزاء."مِثْلُ"صفة لجزاء."ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ"ما اسم موصول في محل جر بالإضافة. من النعم متعلقان بجزاء وجملة قتل صلة الموصول لا محل لها"يَحْكُمُ بِهِ ذَوا"يحكم فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وذوا فاعله مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى."عَدْلٍ"مضاف إليه ،"مِنْكُمْ"متعلقان بمحذوف صفة ذوا ، وجملة يحكم في محل رفع صفة لجزاء."هَدْياً"حال وقيل: مفعول مطلق بالغ صفة لهديا."الْكَعْبَةِ"مضاف إليه."أَوْ كَفَّارَةٌ"عطف على جزاء."طَعامُ"بدل مرفوع."مَساكِينَ"مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف على وزن مفاعيل."أَوْ عَدْلُ"عطف على كفارة."ذلِكَ"اسم إشارة في محل جر بالإضافة واللام للبعد والكاف للخطاب."صِياماً"تمييز منصوب."لِيَذُوقَ"مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بجزاء والتقدير فعليه جزاء لإذاقته وبال أمره"وَبالَ"مفعول به."أَمْرِهِ"مضاف إليه."عَفَا اللَّهُ"فعل ماض وفاعل والجملة استئنافية"عَمَّا"متعلقان بعفا وجملة"سَلَفَ"صلة الموصول لا محل لها."وَمَنْ عادَ"اسم شرط جازم مبتدأ وجملة عاد خبره وجملة"فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ"خبر لمبتدأ محذوف وتقديره فهو ينتقم اللّه منه والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط"وَاللَّهُ عَزِيزٌ"لفظ الجلالة مبتدأ وعزيز خبر والجملة مستأنفة."ذُو"خبر ثان مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة."انْتِقامٍ"مضاف إليه.
[سورة المائدة (5) : آية 96]
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (96)