ومن إشباع الكسرة:

لما نزلنا نصبنا ظلّ أخبية ... وفار للقوم باللحم المراجيل

«1» فلو أتيت ما يجلبهما فِي بعض الأحوال كان ذلك كالنقض لما قصد من التخفيف بحذفهما . وقد جرت الفتحة فِي ذلك مجرى أختيها ، قال ابن هرمة «2» :

وأنت من الغوائل حين ترمى ... ومن ذمّ الرجال بمنتزاح

وإذا أسكن أمن هذا ، ألا ترى أنهم لم يصلوا القوافي الساكنة ، ومن ثم كانت الهاء رويّا في: «فرتها» «3» ولم تكن وصلا كما كانت إيّاه في: «أجمالها» «4» .

فإن قلت: فهلّا أثبتت حركتها ، كما أثبتت حركة الهاء في

(1) من مفضلية عبدة بن الطبيب الشاعر المخضرم ، ورواية المفضليات:

لما وردنا رفعنا ظلّ أردية ... وفار باللحم للقوم المراجيل

والمراجيل جمع مرجل وهو القدر ، وانظر المفضليات ص 141 وشرحها ص 284 .

(2) من قصيدة له يمدح بها عبد الواحد ، أحد القرشيين ، وكان قاضيا لجعفر بن سليمان . وأولها:

أعبد الواحد المحمود إني ... أغص حذار سخطك بالقراح

وانظر الحماسة البصرية 1/ 190 ، وشرح شواهد الشافية: 25 .

(3) إشارة إلى البيت: «شلت يدا فارية فرتها» وتقدم فِي ص/ 75 .

(4) إشارة إلى البيت:

رحلت سمية غدوة أجمالها وقد تقدم فِي ص/ 72 .