الدليل على ثبوت الاسم وإحصائه .

سمى الله نفسه الرزاق في الكتاب والسنة فقد ورد الاسم مطلقا معرفا مرادا به العلمية ودالا على كمال الوصفية وقد ورد المعنى محمولا عليه مسندا إليه كما ورد في قوله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } [الذاريات:58] ، وعند الترمذي وصححه الشيخ الألباني من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - أنه قال: ( غَلاَ السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ سَعِّرْ لَنَا؟ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّى وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي دَمٍ وَلاَ مَالٍ ) (1) ، وعند الترمذي وصححه الألباني من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: ( أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ) (2) .

شرح الاسم وتفسير معناه .

الرزاق في اللغة من صيغ المبالغة على وزن فعال من اسم الفاعل الرازق، فعله رزق يرزق رزقا، والمصدر الرزق وهو ما ينتفع به والجمع أرزاق (3) .

(1) الترمذي في كتاب البيوع، باب ما جاء في التسعير 3/605 (1314) .

(2) أبو داود في كتاب الحروف والقراءات، أول كتاب الحروف والقراءات 4/35 (3993) .

(3) الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى للقرطبي 1/278، ولسان العرب 10/115 .