ورد الاسم في القرآن على سبيل الإطلاق والتعظيم معرفا مرادا به العلمية ودالا على كمال الوصفية، قال تعالى: { وَكَمْ أَهْلكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلا قَلِيلاً وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ } [القصص:58] ، وقال: { وَإِنَّا لنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُون } [الحجر:23] ، وورد أيضا في دعاء زكريا - عليه السلام: { وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ } [الأنبياء:89] .

شرح الاسم وتفسير معناه .

الوارث اسم فاعل للموصوف بالوراثة من غيره، يقال: ورث فلان أباه يرثه وراثة وميراثا، وورث الرجل ولده مالا أي أشركه في ماله، والوراثة في حقنا انتقال المال أو الملك من المتقدم إلى المتأخر، ومنه وارث مال الميت الذي يملك تركته، ووارث الملك يرث سلطانه (1) .

والوارث سبحانه هو الباقي الدائم بعد فناء الخلق، قال ابن منظور: ( الوارث صفة من صفات الله - عز وجل - وهو الباقي الدائم الذي يرث الخلائق ويبقى بعد فنائهم، والله - عز وجل - يرث الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين، أي يبقى بعد فناء الكل ويفنى من سواه فيرجع ما كان ملك العباد إليه وحده لا شريك له ) (2) .

(1) لسان العرب 2/199، وكتاب العين 8/234، والمغرب للمطرزي 2/349 .

(2) السابق 2/199 .