قال مالك بن أنس - إمام دار الهجرة - وابن القاسم [1] : «من سب الله - سبحانه وتعالى - من اليهود والنصارى بغير الوجه الذي كفر به انتقض عهده بخلاف نسبة الصاحبة والولد والشريك مما هو دينهم الذي أٌقروا عليه بالجزية» [2] .
وقال ابن القاسم: عن مالك: «من سب النبي - صلى الله عليه وسلم - من المسلمين قتل، ولم يستتب» [3] .
وقال ابن القاسم - أيضًا: «من سبه أو شتمه أو عابه أو تنقصه فإنه يقتل وحكمه عند الأمة القتل كالزنديق» [4] .
وقال ابن كنانة [5] : «من شتم النبي - صلى الله عليه وسلم - من المسلمين قتل أو صلب حيًا ولم يستتب، والإمام مخير في صلبه حيًا أو قتله» [6] .
وقال عبد الله بن عبد الحكم [7] : «من سب النبي - صلى الله عليه وسلم - من مسلم أو كافر
(1) أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسم العتقي المصري الصالح الحافظ الحجة الفقيه، صحب مالك عشرين سنة، توفي سنة (191 هـ) . انظر: «شجرة النور الزكية» (ص 58) .
(2) «الذخيرة» (12/ 18) للقرافي. وانظر: «مختصر اختلاف العلماء» (3/ 504 - 505) للجصاص.
(3) «الشفا» (2/ 935 - 936، 954) .
(4) «الشفا» (2/ 936) . وانظر: «الذخيرة» (12/ 18) للقرافي، و «المعيار المعرَّب» (2/ 327) للونشريسي.
(5) هو أبو عمر عثمان بن عيسى بن كنانة، وكنانة مولى عثمان بن عفان، كان من فقهاء المدينة، أخذ عن مالك، وعليه الرأي وليس له في الحديث ذكر، توفي سنة (186 هـ) وقيل (185 هـ) . انظر: «ترتيب المدارك» (292 - 293) للقاضي عياض، واختار سنة وفاته (182 هـ) .
(6) «الشفا» (2/ 936) .
(7) أبو محمد عبد الله بن عبد الحكم بن أيمن بن ليث، الإمام الفقيه مفتي الديار المصرية، صاحب مالك، توفي سنة (214 هـ) . انظر: «السير» (10/ 220 - 223) ، و «العبر» (1/ 288) ، و «شذرات الذهب» (2/ 34) ، و «شجرة النور الزكية» (ص 59) .