* المعنى الثاني:

وردت مادة (هَزَأ) بمعنى التحريك، قال الزبيدي: وعن الأصمعي وغيره: هَزَأ راحِلتَه ونزأها، حرَّكها لِتُسرع ... وأهزَأ الرجل إذا دَخَلَ في شدَّة البرد، وأهْزَأَتْ به ناقته: أسرعت به، وذِكْرُ الناقة مثالٌ، فلو قال: دابَّته كان أولى» [1] .

وقال ابن منظور: «عن الأصمعي وغيره: نزأتُ الرَّاحِلَةَ وهَزَأتها: إذا حرَّكتها» [2] .

* المعنى الثالث:

يأتي هذا اللفظ في لغة العرب أيضاً بمعنى: الكسر، قال ابن منظور: «وهَزَأ الشيءَ يهْزَؤُه هَزْءًا: كَسَره، قال يصف درعًا:

لَهَا عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً ... وتهْزَاُ بالمعَابِلِ والقطاع

عُكَنُ الدرع: ما تثنى منها، والباء في قوله: بالمعابل زائدة، هذا قول أهل اللغة.

قال ابن سيده: وهو عندي خطأٌ، إنما تَهْزَأُ ها هنا من الهُزْءِ الذي هو السُّخريُّ، كأن هذا الدرع لمَّا رَدَّتِ النبل خُنْسًا جُعِلَتْ هازئةً بها» [3] .

* المعنى الرابع:

يأتي هذا اللفظ: «هَزَأ» في العربية بمعنى الاستهزاء والسخرية وهو المقصود بهذا البحث.

قال ابن فارس:

(1) «تاج العروس» (1/ 510) للزبيدي.

(2) «لسان العرب» (1/ 183) لابن منظور. وانظر: «تهذيب اللغة» (6/ 369) .

(3) «لسان العرب» (1/ 183) . وانظر: «تاج العروس» (1/ 510) .